Для ТЕБЯ - христианская газета

Преклонимся пред воскресшим
Поэзия

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Преклонимся пред воскресшим


Душа в смирении склонилась
Пред победившим тьму и смерть.
От жизни трудной истомилась;
Покой ей хочется иметь.

Нет в жизни лучше утешенья
В долине скорби и невзгод,
Как с Богом Вечным единенье
У берегов духовных вод.

Но, если б не было победы
И смерть пленила бы Христа,
Пасхальной не было бы Жертвы;
Душа покой не обрела.

Грехом измучившись упала
От безнадёжности в пути.
Надежду б вовсе потеряла
Спасенье в жизни обрести.

О, если б не было победы
И наш Спаситель не воскрес,
Нас окружали б только беды,
Закрыв собой красу небес.

Мы не имели б вечной жизни,
Прощенье, радость и любовь.
Но, слава Богу, слава в вышних,
Христос пролил святую кровь.

Стал нашей жертвой искупленья,
На третий день из мёртвых встал
И даровавши нам спасенье
Путь к небесам Он указал!

Пред Победителем склоняясь
Ему всю славу воздадим.
Наш дух с Христом соединяясь
Его рукой всегда храним.

Светлана Бурдак

Об авторе все произведения автора >>>

Светлана Бурдак Светлана Бурдак, Портланд (Орегон)

e-mail автора: sbv1320@gmail.com
сайт автора: http://www.youtube.com/user/Svetlana5B

 
Прочитано 9888 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Галина 2010-03-20 18:31:36
Аминь!!! Спасибо! Слава Иисусу--ОН ПОБЕДИТЕЛЬ!!! И если мы во Христе, то тоже ПОБЕДИТЕЛИ! Во славу Божью!!!
Божьих благословений Вам)))))))))))))))
 Комментарий автора:
Спасибо большое за отзыв. Божьих благословений вам.

Иван 2010-03-20 19:13:24
Адвентисты считают, что кровь у Христа была грешной и Он имел такую же грешную плоть, как и мы. Ведь Мария имела грешную плоть, а от плоти не может родить святое. Чтобы распять грех, Иисус унаследовал грех Адама. Но тока Он побеждал желания плоти духом, чего и нам советует. Он показал, как имея греховную плоть, жить свято. А если б Он имел святое тело - то Ему не надо было бы через страдания и скорби учиться послушанию.

Другие полагают, что кровь Его стала грешной, когда Он взял грехи всего мира на Себя. А грехи мира Он взял с рождения.

И где же истина? - позводьте вас спросить.

 Комментарий автора:
Иван, вы не знаете Писания? Христос родился от Святого Духа. Он- Божий Сын. Живя на земле не совершил греха. Принял смерть на кресте ради нашего спасения. Грехи мира он взял во время распятия. Читали слова сказанные Им- Боже для чего Ты меня оставил. Во время казни все грехи мира лягли на невинного Христа. Так что Сам Отец был вынужден оставить Его. ОН не совершил бы ни единого чуда, если бы от рождения носил на себе все грехи мира. Такой нелепости нет подтвперждения в Писании.
Христос- был Богом во плоти на земле. САМА СВЯТОСТЬ.
А истина- СЛОВО БОЖЬЕ.

Иван 2010-03-21 11:34:06
Ну чудеса и Иуда творил, и мы творим, имея плоть, которая желает противного духу. А вот почему Христу (БОГУ!!!) потребовалась помощь ангела в Гефсимании? И даже при подкреплении ангела кровь текла с Его чела. Это нам о чем-то говорит? Разве у Него Самого не было сил, чтобы противостоять искушению? Он же Бог! Он же святой! А диавол не прикасается к святым. Как же Он может снисходить к немощам нашим, если Сам не был немощен?

 Комментарий автора:
Простите меня, Иван, за вопрос. Вы вообще верите, что Христос есть Сын Божий?. Вы верите в достоверность Евангелии? Вы вообще верующий?

Иван 2010-03-21 15:57:25
Астественно. Чтобы я был против того, что Иисус - Сын Божий?!
ДА НИКАДА! ДА НИ ЗА ЧТО! НЕ ДОЖДЕТЕСЬ!
Иисус - Сын Божий, живший в человеческой плоти. Как считают адвентисты, Его дух и душа были божественными, а тело - как у нас с вами. Он показал пример, как живя в НАШЕЙ с вами плоти, жить по духу, а не по плоти.

 Комментарий автора:
Бог в помощь, Иван!

Иван 2010-03-21 19:13:35
Иди на помощь!
 Комментарий автора:
Я помолюсь. В молитве есть сила.

Лидия 2025-04-22 18:23:46
Аминь. Благословений!
 
читайте в разделе Поэзия обратите внимание

Люди, Бога забыли вы - Александр Будовский
У некоторых произведений есть аудио, видео и фото дополнения, которые опубликованны на моём сайте. http://nadejda.elitno.net/

Вечный бой - Александр Грайцер

Возьмемся за руки друзья - Шнайдерман Татьяна

>>> Все произведения раздела Поэзия >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Проза :
Игра - Елисей Пронин

Поэзия :
Хор Ангелов - Наталья Парубчишина

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Поэзия
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум